Het effect van het Woord van God in het leven van de gelovige
Het Woord is krachtig en doeltreffend
De Bijbel is in zijn geheel door de Heilige Geest geïnspireerd: “Heel de Schrift is door God ingegeven” (2 Tim. 3:16). Het Woord van God is voortgekomen uit de ‘goddelijke adem’ (θεόπνευστος = theopneustos), toen “heilige mensen van Godswege gesproken hebben, gedreven door de Heilige Geest” (2 Petr. 1:21b).
De grote Auteur en Inspirator van de Heilige Schrift is daarom de Heilige Geest. Iedere bladzijde ervan is doordrongen van de kracht van de Almachtige, waardoor zij geestelijk leven doorgeeft aan allen die haar boodschap met geloof en nederigheid ontvangen.
De boodschap van de Bijbel is als de woorden van Jezus, zoals Hij Zelf heeft gezegd: “De woorden die Ik tot u spreek, zijn geest en zijn leven” (Joh. 6:63).
De Bijbel wordt het ‘zwaard van de Geest’ genoemd (Ef. 6:17), dat levend en krachtig is. Het woord ‘krachtig’ komt van het Griekse ενεργής (energēs), waarvan het Nederlandse woord ‘energie’ is afgeleid.
Het gaat om de scheppende kracht van de Heilige Geest, die overvloedig leven en levenskracht doet ontstaan in het binnenste van hen die zich met het Woord van God voeden.
In zijn brief aan de Thessalonicenzen verwijst de apostel Paulus naar dezelfde eigenschappen van het Woord van God:
“Toen u van ons het gepredikte Woord van God hebt ontvangen, hebt u het aangenomen, niet als een woord van mensen, maar, zoals het werkelijk is, als Gods Woord, dat ook werkzaam is (ἐνεργέω = energeō) in u die gelooft” (1 Thess. 2:13).
Daarom kan de Bijbel het verharde hart verbrijzelen, zoals een hamer die een rots aan stukken slaat (Jer. 23:29). Zij werkt met scheppende kracht in het leven van hen die geloven, geeft hun geestelijke kracht en brengt de noodzakelijke veranderingen tot stand.
Wij mogen de Bijbel niet gebruiken alsof zij een heilig voorwerp met bovennatuurlijke kracht is, zoals mensen doen die haar voor magische praktijken gebruiken. Sommigen leggen de Bijbel op het hoofd van mensen die gebonden zijn om het kwaad uit te drijven. Anderen spreken Bijbelse zinnen en woorden uit of hangen Psalm 91 bij de voordeur van hun huis, omdat zij denken dat dit een wonderbaarlijk effect zal hebben.
Weer anderen proberen hun toekomst te voorspellen door Bijbelteksten uit een doosje met beloften te trekken, zoals waarzeggers hun voorwerpen werpen om de toekomst te voorspellen.
De Bijbel zal iemand echter alleen bevrijden wanneer haar boodschap door de mens wordt opgenomen en in zijn hart en verstand wordt geschreven. Dit is immers het belangrijkste uitgangspunt van Gods nieuwe verbond met de mens (Hebr. 8:10; 10:16).
De redding komt niet tot stand door krachtige uitspraken in de naam van God en de Geest, maar door onderwijs en het leren van Gods waarheid! Jezus zei:
“En zij zullen allen door God onderwezen zijn. Ieder dan die het van de Vader gehoord en geleerd heeft, komt tot Mij” (Joh. 6:45b).
Aan de andere kant gaat de waarde van de Schriften veel verder dan gewone woorden die alleen informatie aan hun hoorders doorgeven. Paulus zei:
“Want ons Evangelie is niet alleen met woorden tot u gekomen, maar ook met kracht en met de Heilige Geest…” (1 Thess. 1:5).
De Bijbel is niet slechts een verzameling morele en geestelijke begrippen. De wettische mens, die de werking van de Heilige Geest in zijn binnenste niet kent, is niet in staat verder te kijken dan de letter.
Voor hem bevat de Bijbel alleen goddelijke geboden die uit het hoofd geleerd en strikt gehoorzaamd moeten worden. Hij verwart het ‘Woord des levens’ met een wetboek vol regels. Hij denkt dat het voldoende is daarmee in te stemmen en ze werktuiglijk na te leven om voor de Heere aanvaardbaar te worden.
De apostel Paulus liet echter zien dat een wettische benadering van het Woord van God onvermijdelijk leidt tot de veroordeling van de lezer. Voor hem wordt het dan de ‘letter die doodt’ (2 Kor. 3:6; zie ook Jes. 28:10,13).
De functie van de wet is immers de zonde duidelijker zichtbaar te maken en de zondaar ter dood te veroordelen (Rom. 5:20a; 7:7-11). De boodschap van het Evangelie daarentegen maakt de berouwvolle zondaar levend en doet hem opnieuw geboren worden, wanneer hij zich aan haar gezag onderwerpt.
